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Kreuzigung in den Evangelien

Vor mehr als 2000 Jahren starb Jesus am Kreuz. Doch in den Evangelien finden sich keine näheren Informationen, und es gibt kaum archäologische Hinweise. Was geschah genau bei der Kreuzigung Die Interpretation des Todes Jesu wird schon in den Evangelien von der Auferstehungserfahrung her geprägt. Die Ansätze der Evangelisten sind dabei durchaus unterschiedlich. So sehen Markus und Matthäus die Kreuzigung Jesu als apokalyptisches Geschehen, also als endzeitliches Gericht und Augenblick der Entscheidung über Gut und Böse. Beide Evangelisten verdeutlichen ihren Ansatz durch entsprechende apokalyptische Zeichen (Finsternis als Zeichen für das Ende der Zeiten, Zerreißen. Lesen und vergleichen Sie hier die Auferstehungsgeschichten der vier Evangelien nach Matthäus, Markus, Lukas und Johannes. Am Sonntag nach Jesu Kreuzigung gehen zwei Frauen an sein Grab. Dort erlebten sie nicht nur ein Erdbeben, sondern noch viel mehr... Alle vier Evangelien berichten über das leere Grab und die Auferstehung Jesu

Die Kreuzigungsszenen der Evangelien bauen diese historiographisch-biographische Sichtweise aus (s. u. 4-7). Jesu Tod für uns wird zur Rettung für alle Völker einschließlich der → Juden im nahe bevorstehenden → Weltgericht ( 1Thess 5,9 f; Röm 9-11 ) Die vier Evangelien sind die zentralen Texte des Neuen Testaments und gleichzeitig die Quellen, die über Jesus berichten. Sie erzählen uns von der Geburt Jesu, von seinem Wirken, seiner Kreuzigung und seiner Auferstehung. Vier Evangelisten und vier Evangelien. Das Matthäus-Evangelium. Das Markus-Evangelium Aufgabe: Bei einem synoptischen (= nebeneinandergereiht) Vergleich wird die gleiche Bibelgeschichte in den vier Evangelien miteinander vergleichen. Du sollst 1. Die Geschichten zur Kreuzigung Jesu lesen (Tabelle). 2. Vergleiche anschließend die verschiedenen Versionen der Kreuzigung Jesu und stelle zentrale Unterschiede heraus. 3. Setze dich abschließend mit der Frage auseinander, welche Deutung der Evangelisten in der jeweiligen Version deutlich wird

am Kreuz. Mein Gott, mein Gott warum hast du mich verlassen àPsalm 22,2. Mein Gott, mein Gott warum hast du mich verlassen àPsalm 22,2. - Vater vergib ihnen. - Heute noch wirst du mit mir im. -Vater, in deine Hände empfehle. - Frau, da ist dein Sohn Da ist deine Mutter. - Mich dürstet Es war üblich, dass einer Kreuzigung, wie im Fall Jesu von den Evangelien bezeugt, eine Geißelung als Nebenstrafe vorausging (Miglietta, 2004, 245). Pontius Pilatus war von 26 bis 36 / 37 n. Chr. Statthalter der römischen Provinz Judäa und trug den offiziellen Titel praefectus Iudaeae ; er wurde aufgrund von Beschwerden über seine Amtsführung vorzeitig abgesetzt (Schwartz, 2003) Jesus spricht auf dem Weg zum Ort der Kreuzigung mit einer großen Volksmenge und vielen Frauen, von denen er beweint wird. Links und rechts von Jesus werden zwei Übeltäter gekreuzigt. Wieder spricht Jesus, diesmal zu Gott, und bittet um Vergebung ihretwillen (gemeint sind vermutlich die Kreuziger und/oder die beiden Übeltäter). Das Volk schaut zu, während die Oberen spotten. Die beiden gekreuzigten Übeltäter streiten sich, weil einer von ihnen (vermutlich ein Ungläubiger) das. In Sure 5:33 ist die Kreuzigung als irdische Strafe für Muslime oder Nichtmuslime vorgesehen, die den Islam aktiv bekämpfen oder gefährden: Der Lohn derer, die gegen Gott und seinen Gesandten Krieg führen und (überall) im Land eifrig auf Unheil bedacht sind (?), soll darin bestehen, daß sie umgebracht oder gekreuzigt werden... Sure 5:34 nimmt diejenigen davon aus, die umkehren, (noch) bevor ihr Gewalt über sie habt. Ihr müßt wissen, daß Gott barmherzig ist und bereit zu. Ihr Zeugnis stimmt in breitem Umfang mit den Evangelien überein, dass Jesus gekreuzigt wurde. Dies ist wichtig, weil es sich bei vielen Aussagen in Psalm 22 schlicht um Einzelangaben über eine Kreuzigung handelt. Wenn die Evangeliumsschreiber bemüht gewesen wären, die eigentlichen Vorgänge zu erfinden, um sie dem 22. Psalm anzupassen, hätten sie im Grunde die gesamte Kreuzigung erfinden müssen. Doch niemand aus der damaligen Zeit leugnete die Kreuzigung Jesu, und der.

Jeder Schreiber eines Werkes hat ein bestimmtes Ziel. So hat auch Johannes, als er sein Evangelium schreibt, ein bestimmtes Ziel vor Augen und dieses unterscheidet Johannes von den anderen Evangelisten. Johannes versucht nicht, das Leben Jesu in einem möglichst breiten Spektrum und mit vielen einzelnen Begebenheiten darzustellen Deshalb war die Verhaftung und Kreuzigung Jesu für sie eine Katastrophe und Anfechtung. War alles zu Ende, war Jesus doch nicht der Christus? Erst nach Jesu Auferstehung und Himmelfahrt und nach Pfingsten erinnerten sie sich an alle Worte Jesu und erkannten das Geschehen in seiner ganzen Bedeutung. Aus welchen Gründen wurde Jesus von Pharisäern, Schriftgelehrten u. Hohenpriestern so gehasst. Matthäus beschreibt auch die Kreuzigung unter dem Gesichtspunkt der Tragik, dass Israel seinen Messias und das Evangelium verwirft und dass sich damit die Schrift erfüllt. Die Kreuzigung wirft dunkle Schatten voraus auf die gesamte Erzählung des Lebens Jesu. Die Finsternis ist als Vorbote des nahenden Gerichts übe

Aufgedeckt: Die Kreuzigung - ZDFmediathe

  1. Die Kreuzigung ist der Mittelteil der Passionsgeschichte bei Markus. Sie beginnt mit dem Kapitel 15 und schildert die Verurteilung, Geißelung, Verspottung, Kreuzigung sowie Tod und Grablegung. Der Evangelist Markus ist der erste Autor, der diese Geschehnisse in Form eines Evangeliums - Frohbotschaft - beschreibt. Somit hat der Autor die Ereignisse vor dem Vergessen bewahrt. [Vgl. Feldmeier in Niebuhr, K-W et.al , R., 2000, S. 104ff.
  2. Passion und Kreuzigung beschreibt Johannes als Erhöhung. Jesus gibt an keiner Stelle die Kontrolle über das Geschehen aus der Hand. Im Vergleich zu den anderen Evangelien leidet der johanneische Jesus nicht wirklich. Er geht ganz bewusst seinen vorgezeichneten Weg zurück zum Vater. Jetzt, wo Jesus wieder beim Vater ist, haben wir den.
  3. Die Kreuzigung war in der Antike eine weitverbreitete Hinrichtungsart. Vorrangig Sklaven, Schwer-verbrecher und Hochverräter verurteilten die Römer zum Tod am Kreuz. Römische Bürger durften von Rechts wegen nicht gekreuzigt werden. Die Kreuzigung galt deshalb als schmachvoller Sklaven-tod. Die Gekreuzigten litten stunden-, manchmal tagelang. Der Tod durch Ersticken, Kreislaufkollap
  4. Evangelien mit starken Färbungen und Brechungen tun, • zweitens das Passionsgeschehen mit Gott in Verbindung zu bringen, weil Je-sus nicht nur im Namen Gottes gelebt hat, sondern auch im Namen Gottes verurteilt worden ist. Diese Aufgabe führt die Theologie an die Grenze. Es ist bis heute ihr schwerstes The-ma. Das Neue Testament hat sich der Aufgabe gestellt und damit Maßstäbe bis heute.
  5. Der König am Kreuz. Die Passionsgeschichten der Evangelien Die Vorlesung im Studium Das Thema Die Passionsgeschichten der neutestamentlichen Evangelien halten einen Justizskan-dal fest, der zum Herzstück des christlichen Glaubens geworden ist: Der Messias stirbt am Kreuz, angeklagt als König der Juden. Die i-Kreuzesinschrift soll den Verurt
  6. Alle vier Evangelien bestätigen, dass die Kreuzigung am Rüsttag, dem Tag vor dem Sabbat stattfand (Matthäus 27,62; Markus 15,42; Lukas 23,50-54 und Johannes 19,31.42). Am Sabbattag aber ruhte Er im Grab und am frühen Morgen des ersten Tages der Woche fanden die Frauen das Grab leer (Matthäus 28,1; Markus 16,1-2; Lukas 24,1; Johannes 20,1). Wann genau der Messias von Seinem Vater.
  7. Mit der Kreuzigung jedoch bekommt die Bewegung, die von Jesus ausging und die sich über die Jahrzehnte nach seinem Tod verbreitete, in der Gesellschaft des Imperium Romanum ein bestimmtes Etikett verliehen. Wer sich auf einen Gekreuzigten beruft, gehört zu den Feinden Roms. Auch die Evangelien sind davon betroffen. Sie erzählen von dem Menschen, der von Rom gekreuzigt wurde. Sie setzen sich.

Jesu Tod am Karfreitag: Eine Chronologie des Sterbens. 9. März 2020. Wie es genau dazu kam, dass Jesus gekreuzigt wurde, ist heute nicht mehr herauszufinden. Allerdings kann man mit Hilfe der Evangelien eine halbwegs wahrscheinliche Chronologie seines Sterbens rekonstruieren. Jesus war Anfang bis Mitte dreißig, als er wenige Stunden vor. Unter Berücksichtigung der ausführlichen Berichte von der Kreuzigung Jesu in den Evangelien sowie in außerbiblischen Quellen scheint es unmöglich, dass Jesus seine Kreuzigung überlebte. Er wäre spätestens an dem Lanzenstich, welcher Herz und Lunge durchbohrte, gestorben Die Kreuzigung - Vor mehr als 2000 Jahren starb Jesus am Kreuz. Doch in den Evangelien finden sich keine näheren Informationen, und es gibt kaum archäologische Hinweise. Was genau geschah bei. Die Evangelien sind sehr zeitnah (Frühdatierung 40 - 60, Spätdatierung 70 - 95) als Augenzeugen- berichte verfasst worden. Und Paulus schrieb im 1. Korintherbrief, Kapitel 15, dass er nur das der Gemeinde weitergegeben hat, was er selbst empfangen hat, und das war in Damaskus und Jerusalem nur ca. 3 Jahre nach der Kreuzigung und Auferstehung Jesu. Paulus schreibt das gottesdienstlich.

7 - 31 Die Auferstehung - Our Way to God Christian

Thiede hat Teile des Mt-Evangeliums auf 60 n. Chr. datiert. Also 30 Jahre nach der Kreuzigung. Das ist kein Beweis dafür, dass es ein Augenzeugenbericht ist. Johannes' Darstellung weicht erheblich von den anderen drei (den Synoptikern) ab. So spielt das Reich Gottes bei ihm nur eine untergeordnete Rolle. Im Johannesevangelium verkündigt Jesus. Aber nicht nur die Anfänge, auch die Enden der synoptischen Evangelien unterscheiden sich augenfällig: Von der Auferstehung Jesu erfahren bei Markus zuerst die Frauen, von einem weißgekleideten jungen Mann, den sie im Inneren des offenen Grabes finden - aber sie erzählen aus Schrecken niemandem davon. Von Erscheinungen des Auferstandenen erzählt Markus ursprünglich gar nicht. Bei Matthäus wälzt ein Engel den Stein am Grab erst noch zur Seite, bevor er die.

Bedeutung des Kreuzestodes Jes

Die Auferstehungsgeschichte in allen vier Evangelien

Das Evangelium nach Lukas, Kapitel 23. . Die Auslieferung an Pilatus. Lk 23,1. Daraufhin erhob sich die ganze Versammlung und man führte Jesus zu Pilatus. Lk 23,2. Dort brachten sie ihre Anklage gegen ihn vor; sie sagten: Wir haben festgestellt, dass dieser Mensch unser Volk verführt, es davon abhält, dem Kaiser Steuer zu zahlen, und. Die Evangelien sind Tendenzschriften, d.h. sie verfolgen eine bestimmte theologische, apologetische und polemische Absicht. Sie entstanden in einer Zeit (Petrus 40 n.Chr., Markus 70 n.Chr., Matthäus und Lukas 90 n.Chr. Johannes 100-110 n. Chr. ) harter und oft polemischer Auseinandersetzungen zwischen Judentum und Christentum. Die Christen, zunächst noch eine jüdische Sekte, trennten sich. Das Thomasevangelium halten manche für das wahre Evangelium und ziehen es den biblischen Evangelien vor. Immer wieder wird auch behauptet, die alte Kirche habe diese Schrift unterdrückt, weil sie wichtige Lehren von Jesus, die ihr nicht passten, verschwinden lassen wollte. Dieses Evangelium beweise, dass auch andere Schriften, die 1945 in Nag.

Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet

Synoptischer Vergleich der Perikope Kreuzigung in den drei Evangelien | Meine, Jonas | ISBN: 9783656577041 | Kostenloser Versand für alle Bücher mit Versand und Verkauf duch Amazon Die Kreuzigung - Vor mehr als 2000 Jahren starb Jesus am Kreuz. Doch in den Evangelien finden sich keine näheren Informationen, und es gibt kaum archäologische Hinweise. Was genau geschah bei der Kreuzigung? Jesus wurde von römischen Soldaten ans Kreuz geschlagen. Aber deckt sich unser Bild der Kreuzigung mit den tatsächlichen Ereignissen? Ein Expertenteam versucht, Stück für Stück, wie.

Jesus von Nazareth: Die vier Evangelien - Religion

Die Anwesenheit einer Gruppe weiblicher Jünger Jesu bei der Kreuzigung Jesu findet sich in allen vier Evangelien des Neuen Testaments .Es gab unterschiedliche Interpretationen, wie viele und welche Frauen anwesend waren. Obwohl einige christliche Traditionen besagen, dass drei Maria am Kreuz waren, behauptet dies nur ein Evangelium, und diese Namen unterscheiden sich von den anderen Evangelien Das Wort Evangelium kommt aus dem Griechischen (evangelion) und bedeutet frohe Botschaft. Die vier Evangelien sind die zentralen Texte des Neuen Testaments und gleichzeitig die Quellen, die über Jesus berichten. Sie erzählen uns von der Geburt Jesu, von seinem Wirken, seiner Kreuzigung und seiner Auferstehung Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 1,0, Fachhochschule der Diakonie GmbH, Sprache: Deutsch, Abstract: Der vorliegende synoptische Vergleich bezieht sich auf die Perikope der Kreuzigung. Diese ist bei den drei Evangelien in der Passionsgeschichte zu verorten. Als Textvorlage dient die Bibel. Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 1,0, Fachhochschule der Diakonie GmbH, Sprache: Deutsch, Abstract: Der vorliegende synoptische Vergleich bezieht sich auf die Perikope der Kreuzigung

hummel3. 15.11.2017, 18:52. Die grundsätzlichen Unterschiede, sofern man dabei überhaupt von solchen reden will, da alle über das Leben Jesu Christi berichten, sind: Die 4 Evangelien wurden von 4 verschiedenen Berichterstattern - Matthäus, Markus, Lukas und Johannes geschrieben. Jeder Evangelist beschreibt das Leben von Jesus Christus aus. Auf der Kreuzigung basiert ja eigentlich das ganze Christentum. Würde man sagen, es gab keine Kreuzigung, würde die christliche Kirche zusammenbrechen. Und dabei hat Jesus so viele Lehren gebracht, tiefgehendes bedeutsames. Aber er selbst hat nie so etwas wie die Kreuzigung oder Verherrlichung des Leides, oder sich opfern müssen für andere, gelehrt. Höchstens die andere Wange hinzuhalten. Das Evangelium des Johannes entstand etwa um 100 nChr. Dieses Evangelium unterscheidet sich von den anderen. Es fehlen viele der Ereignisse, die in den anderen Evangelien zur Sprache kommen. Während bei Markus, Matthäus und Lukas die Erzählung abwechslungsreich und der Handlungsverlauf von Aktivität gekennzeichnet ist, wird das Johannes-Evangelium durch einen kontemplativen, meditativen.

Lesen Sie Synoptischer Vergleich der Perikope 'Kreuzigung' in den drei Evangelien von Jonas Meine erhältlich bei Rakuten Kobo. Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 1,0, Fachhochschule der Diakon.. Was in den Evangelien über den Tod und die Auferstehung Jesu steht, weist alle Merkmale auf, die man von einem glaubwürdigen historischen Bericht erwartet. Wer sie aufmerksam liest, kann sich selbst davon überzeugen, dass sich alles genau so abgespielt hat. Und zu verstehen, warum es so kommen musste, gibt noch mehr Sicherheit

Schlagwort: Kreuzigung. Der gedeutete Jesus. Erzählungen von Leben, Sterben und Auferstehen Jesu in den Evangelien. Carsten Jochum-Bortfeld möchte einige Aspekte der Passionsgeschichten des Mk, Lk und des Joh (mit einem Blick auf die je eigene Erzählweise von der Auferstehung Jesu) herausarbeiten, um deutlich zu machen: Das hat Jesus für die Erzähler der Evangelien in ihrer je eigenen. Die vier Evangelien im Vergleich Matthäus Er beschreibt den Herrn Jesus als den König (Mt 1,1). Im Vergleich dazu steht der Löwe symbolisch für Christus (Gen. 49,9; Offb. 4,7; 5,5). Die königliche Farbe ist Scharlach (die Farbe kommt in der Decke der Stiftshütte vor). Markus Er beschreibt Jesus als den Knecht / Diener. Vgl. den Schlüsselvers Mk 10,45. Als der Knecht bringt Jesus selbst. Download Synoptischer Vergleich Der Perikope Kreuzigung In Den Drei Evangelien books, Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 1,0, Fachhochschule der Diakonie GmbH, Sprache: Deutsch, Abstract: Der vorliegende synoptische Vergleich bezieht sich auf die Perikope der Kreuzigung. Diese ist bei den drei Evangelien in der Passionsgeschichte zu. Ich bin neu und möchte ein Benutzerkonto anlegen. Konto anlege Der Tod eines zur Kreuzigung Verurteilten ereignete sich jedoch nicht innerhalb weniger Stunden, sondern setzte in der Regel erst nach mehreren Tagen ein. Vgl. Friedrich Hauck: Das Evangelium des Markus, Theologischer Handkommentar zum Neuen Testament 2, Leipzig 1931, S.191

Noch dazu, da die vier Evangelien in vielen Aspekten übereinstimmen und zum Teil sogar wörtlich gleich sind, vor allem die ersten drei Evangelien, Matthäus, Markus und Lukas. Allerdings weisen sie auch erhebliche Unterschiede auf, bis dahin, dass die Evangelien einander in manchen Angaben sogar widersprechen oder zumindest nur schwer miteinander vereinbar sind. Auch diese Schwierigkeit. Die vier Evangelien : Matthäus - Markus - Lukas - Johannes Auch das letzte Abendmahl, das Gerichtsverfahren gegen Jesus und seine Kreuzigung sind bei Matthäus am ausführlichsten dargestellt. Denn das gehörte ja immer noch zur Auseinandersetzung mit der alten Welt. Der Teil nach der Auferstehung ist bei Matthäus dagegen recht kurz. Und der Missions- befehl wird hier eher so. Synoptischer Vergleich der Perikope 'Kreuzigung' in den drei Evangelien, Jonas Meine, GRIN Verlag. Des milliers de livres avec la livraison chez vous en 1 jour ou en magasin avec -5% de réduction

Synoptischer Vergleich der Kreuzigung Blog der Abistokrati

Johannes evangelium kreuzigung Die qualvolle Kreuzigung Jesu - einmal völlig anders gesehe . Warum wir absolut richtig liegen, wenn wir nicht an die Erlösungslehre der Kirchen glauben. Warum die Sündenübernahme durch einen völlig Unschuldigen absolut ausgeschlossen ist Finde alles, was du für dein Zuhause brauchst: JOHANNE & vieles mehr. Das Petrus-Evangelium - ohne Zusammenhang zum Jesus-Jünger Simon Petrus - ist ein sogenanntes apokryphes Evangelium. Es entstand erst im 2. Jahrhundert und wurde nicht in den Kanon aufgenommen, der dann das Neue Testament bildete. Zumindest eine Aussage darin weckt aber durchaus ein theologisches Interesse, da in den anerkannten Evangelien nicht erwähnt: Bei der Kreuzigung habe Jesus die. Synoptischer Vergleich Der Perikope Kreuzigung In Den Drei Evangelien Book Detail. Author: Jonas Meine Publisher: GRIN Verlag ISBN: 3656577072 Size: 68.77 MB Format: PDF, ePub, Docs Category : Religion Languages : de Pages : 28 View: 6170. Get Book. Book Description Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 1,0, Fachhochschule der Diakonie GmbH.

Warum wird das Ende der Passion in den vier Evangelien

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Kreuzigung - Wikipedi

Auch die inneren Gefühle und seine Not angesichts der bevorstehenden Kreuzigung und der süh-nenden Leiden finden wir in keinem Evangelium so ausführlich genannt wie bei Lukas. Wir lesen angesichts seines Gebets im Garten Gethsemane, dass sogar ein Engel kam, um Ihn zu stärken. Und sein Schweiß wurde wie große Blutstropfen, die auf die Erde herabfielen Lk 22,44). Der Herr Jesus hat. Grundkurs Bibel - Neues Testament Gekreuzigt, gestorben und begraben - Die Passionserzählungen der vier Evangelien 9. Januar 2009 Zwischen Historizität und Kerygma Der historisch greifbare Hintergrund der Passionserzählungen 1. Einleitung Tod und Auferstehung Jesu Christi sind die Grunddaten des Christentums. Auf dieser schmalen Basis und dessen Interpretation ruht der christliche. su Kreuzigung, Auferstehung und Himmelfahrt einerseits und der Zeit danach andererseits jeweils unterschiedliche Ausdrucksweisen. So wird etwa die Aus- drucksweise Jesus nachzufolgen (akoluthein) innerhalb des Neuen Testaments fast nur in den Evangelien gebraucht.2 Diese besondere Beziehung gab es also speziell in der Zeit des öffentlichen Wirkens Jesu, als dieser sichtbar und hörbar unter. Die Evangelien, die wir im Neuen Testament vorliegen haben, wurden spätestens 40 bis 60 Jahre nach Jesu Kreuzigung geschrieben - da sind sich praktisch alle Historiker der Gegenwart einig, die Gläubigen wie auch die, die mit Glauben nicht viel anfangen können. Richard Bauckham, Professor für neutestamentliche Forschung, zeigt in seinem einflussreichen Buch Jesus and the Eyewitnesses. Mit dem Buch Die verbotenen Evangelien (von Katharina Ceming und Jürgen Werlitz) Das Petrusevanglium berichtet über die Kreuzigung und die Auferstehung Jesu. Es wurde aufgrund doketischer Züge verboten. Dafür werden die Stellen 4,10 und 5,19 angeführt: Dann führten sie zwei Verbrecher herbei und kreuzigten den Herrn in ihrer Mitte. Er selbst aber schwieg, als ob er keine.

Gespräch: Der bekannte Historiker Johannes Fried sagtHiltibold: Wanderer zwischen Antike und Mittelalter: JesusDer BibelkursL03 Evangelien – Leuchter – Ursula Kunstwerkstätten EginoIsenheimer Altar: Kreuzigung, mit Maria, Johannes, MariaKarfreitagSido, Bushido und die 23 - K i l l u m i n a t i - T VOstern | ABC zur Volkskunde Österreichs | Kunst und Kultur

Wer war alles bei der Kreuzigung von Jesus anwesend? 7. April 2012 Lesezeit: 7 Minuten. Jesus ist der einzige Mensch, der seine Wiederauferstehung von den Toten angekündigt hat, und die dann auch tatsächlich eintrat. Einmalig. Zu seinen Jüngern sagte Jesus vor seiner Verhaftung, seinem Tod am Kreuz und seiner Wiederauferstehung von den Toten: Ihr werdet weinen und klagen, aber die Welt Die Evangelien (deren unbekannte Verfasser in diesem Text bei ihren traditionellen Namen genannt werden) werben zunächst für den Glauben an den Gottessohn Jesus Christus und sind erst in zweiter. Die Sieben: Eine Zahl mit Symbolkraft. Die Siebenzahl, wie sie sich in den letzten Worten findet, ist ein klassisches Motiv der christlichen Zahlensymbolik.Daneben kennt die Kirche sieben Tugenden, sieben Todsünden, sieben Werke der Barmherzigkeit und sieben Sakramente.In der Bibel berichtet Matthäus von sieben Gleichnissen, Johannes von sieben Wundern Jesu